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小乘经中记载,一国家内有一位大臣,国王很恭敬他,这位大臣想知道:“究竟国王那一方面恭敬我,且试他一试,究竟是我的学问,还是我的才能,受到国王的恭敬。”
这位大臣到皇宫里,偷了一个钱,守宫的人...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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2005年2月汪海波的《悟空佛牙流转记》,简要说,佛牙来踪去迹,历历可考:佛牙由悟空于唐贞元六年(790)自天竺携来大唐上京长安,进入皇宫禁中,四年后于大庄严寺造佛牙宝塔供奉;唐武宗灭佛,不许供养佛牙,...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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有关宋史的文物资料。
出内城往西南行约30米,就到外城中部。这里并列有5座府第,俗称“官厅”,为仿南宋临安凤凰山下的皇宫建筑。每座5落,纵深67.4米、宽19米,后落为双层楼阁,共30间房,5座...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
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断定经石峪刻经的具体时限。
其一,在我国北方,现存有年代可考的6处佛教摩崖刻经,皆刻于北齐和北周。较早的是河北省涉县娲皇宫摩崖刻经,大约刻于北齐天宝末年(公元560年);泰安市徂徕山映佛岩摩崖刻经...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
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因此该世糸被称为“德唐堪布”活佛。生前著有许多阐述中观论、俱舍论……等著作,兴寺兴教,曾任过皇宫贵族的上师。
自后历代“德唐堪布”在佛学上都有较深造诣,深得拥戴。七世“德唐堪布·洛桑却吉尼玛”大...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
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变成两颗,“右旋相著”。在不到20天时间里,皇宫里接连出现了19颗舍利,“多放光明”。经湘尚检查,其中有13颗是“玉粟”。隋文帝听说此事,就说:“何必皆是真?”
在这些感应故事里,有名有姓的讲述者...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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古塔的踪影
一、古塔是我国建筑晚出的奇葩 在辽阔美丽的祖国大地上,随处都可以看到古塔的踪影。在城市中有塔,在农村里也有塔;在山上有塔,在江边、河边、湖边、海边也有塔;在充满神秘色彩的佛教寺庙、道教宫观里有塔,在富丽堂皇、庄严神圣的皇宫、王府里也有塔。这些千姿百态的古塔,其造型之美,结构之巧,雕刻、装饰之华丽,均堪与我国其它种类的古代建筑相比。 然而,在我国早期的古代建筑物中有...
不详
|五明研究|
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睿宗)国师”,是能够出入皇宫的大和尚。武则天心仪“东山法门”,是在弘忍去世后的20年,即公元700年。据史料载,武则天对神秀给予了超乎寻常的礼遇:与之并肩上殿,甚至还向神秀行跪拜之礼。
这位...争端。
这种不为戒律所困的禅风,一直从唐代刮到宋代,刮到清朝雍正年间的皇宫内。清朝初期,朝廷是偏向佛教的密宗的。到了雍正这位皇帝,却喜欢在深宫内院与和尚一起参禅,自称“圆明居士”。雍正自感已经...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
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伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。
《大伾山赋》文情并茂,表述了“山河之在天地也,不犹毛发之在吾躯乎?千载之于一元也,不犹一日之于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html
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—416年)为限定,并以向上溯源的方式来讨论各论点。
一、佛教对山水的助缘
佛教创始于公元前一世纪的印度尼泊尔山区,创始者是释迦族的圣人悉达多,即后世所称的释迦牟尼佛。佛陀于廿九岁离开皇宫...
游芳铭
|五明研究|
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